– Вы имеете в виду сектантов?
– Ах, если бы все было так просто… Те, кого вы называете сектантами, всего лишь объекты психологической обработки. Дело в том, что злодеями не рождаются, как не рождаются люди с уже готовой идеологией. Никто не хорош и не плох по определению. Я говорю о преемственности. О тайном потоке знаний, которые приходят издалека, из такого далекого прошлого, что и подумать об этом страшно. Я говорю о тайных обществах и магических орденах, об их истории и идеологической преемственности. Древние говорили: «De nihilo…
– …nihil», – закончила за учителя Полина. – «Ничто не рождается из ничего».
– Верно, молодец, помнишь. – Виссарион Иосифович погладил ее по голове и продолжил: – Так вот, если не слишком углубляться в историю и не затрагивать Древний Египет или римские мистерии, рассмотрим эту преемственность на примере России.
Профессор снова начал ходить по кухне. Полина улыбнулась – ей вспомнились студенческие годы: читая лекции, Виссарион Иосифович «наматывал» по аудитории многие километры…
– Итак, в середине пятнадцатого века Русь утратила давнего союзника и старшего друга – Византию, которая была низвергнута, захвачена и включена в состав Турецкой империи. Примерно в то же время Московская Русь налаживает взаимоотношения со странами Запада и Востока. Это совпадает с царствованием Ивана III, который женится на византийской принцессе Зое Палеолог. Заслоны на рубежах Московского княжества пали. Вслед за иностранцами, прибывшими из Рима в обозе невесты, в Россию хлынули всевозможные ремесленники, ученые и авантюристы. К этому времени западные страны были сильно заражены всякого рода ересями.
В России же ересь зародилась в Новгороде, когда туда в тысяча четыреста семьдесят первом году прибыл из Литвы некий Захария Скара. Он был весьма образованным человеком, знал Священное Писание Ветхого и Нового Завета, творения учителей христианской церкви. Он организовал кружок, который занимался волхванием или, как тогда говорили, «чернокнижием». С этого самого кружка и началась ересь Невидимых. Новгородские еретики не признавали церковные обряды и основной догмат православия – о троичности божества. Они отрицали божественную природу Христа.
Очень быстро эта ересь перекинулась на Москву, хотя там она имела более светский характер. Представители еретиков проникали в высшие властные структуры и руководство церкви. Кстати, сноха Ивана III Елена Волошанка, жена его умершего сына от первого брака, тоже была еретичкой. Постепенно ересь Невидимых начала распространяться по всей Руси. Даже некоторые православные священники втайне принимали новое учение и вовлекали в ересь свою паству.
– А какое отношение Невидимые имеют к древним мистериям? – спросил Дуло. – При чем здесь идеологическая преемственность?
– Связь самая что ни на есть прямая. В то же время появились первые случаи человеческих жертвоприношений. В Новгороде еретики жестоко замучили и распяли на кресте ревностного христианина, и это было первое громкое дело. По всей Руси в лесах, реках и полях стали находить обескровленные трупы с характерными повреждениями; в условиях жесточайшей конспирации в православных церквях продолжались еретические проповеди и проводились магические ритуалы… – Профессор остановился и оглядел «студентов». – Вы можете спросить: почему православные, слыхом не слыхавшие ни о какой талмудической или каббалистической премудрости, познав ее, отринули Христа и стали почитать бога Яхве? Почему объявили Христа простым и поделом распятым смертным, который давно истлел и никогда не воскресал? Почему не верили в троичность божества, а Дух Святой стал для них всего лишь сотрясением воздуха? А дело в том, что Захария был предусмотрительным малым и владел целым арсеналом «методической литературы», чем выгодно отличался от православных священников. Он привез с собой книги по астрологии, колдовству, каббалистике и древней науке египетских мудрецов. Получилась некая мистико-астрологическая гремучая смесь.
Особенно сильно действовала на людей рукопись «Шестокрыл». Эта книга в руках Захарии была важнейшим идеологическим оружием. Владея им в совершенстве, Скара мог предсказывать солнечные и лунные затмения. Можно только догадываться, какое это производило впечатление на православных христиан. К сожалению, «Шестокрыл» не сохранился, есть только упоминания и намеки на то, что в нем были заключены некие сокровенные знания, связанные с точной датой грядущего Апокалипсиса. Как видите, связь с мистериями богини Изиды налицо.
– Неужели церковь не протестовала? – спросила Полина.
– Протестовала, но весьма вяло – до тех пор, пока не стало ясно, что наступил момент, когда может погибнуть все православное христианство. Тогда началась жесткая, бескомпромиссная борьба двух идеологий – христианской церкви и ереси Невидимых. Борьбу с ересью возглавил Иосиф Волоцкий, известный в те времена церковный и политический деятель. В тысяча четыреста девяносто втором году ересь была осуждена впервые. А в тысяча пятьсот четвертом, на Московском церковном Соборе, ересь Невидимых запретили безоговорочно. Некоторые из еретиков были сожжены, другие заточены в монастыри, третьи изгнаны из городов. А главное – сжигались и уничтожались книги еретиков, так называемые «отреченные» книги, по-нынешнему – запрещенные.
Приснопамятный Собор совпал по времени со смертью Софьи Палеолог. И, думаю, не случайно. Эта женщина сыграла одну из ведущих ролей в борьбе с еретиками. Хотя ею двигал политический и, я бы сказал, личный интерес. Помните, я упомянул, что сноха Ивана III, Елена Волошанка, была еретичкой? Так вот, именно ее сына и своего внука Иван III назначил преемником и венчал на царство.